Lydia Mischkulnig stellt in ihrem Ich-Roman Schwestern der Angst (2010) eine verzerrte Schwesternbeziehung dar. Die Erzählerin gibt sich den Erinnerungen aus ihrer Kindheit hin und schreibt die Geschichte ihrer jüngeren Schwester Marie. Wer ihrer Erzählung folgt, dem wird nach und nach klar, dass die Erzählerin etwas verrückt ist. Tatsächlich wird sich die Erzählerin selbst mitten im Roman während einer Serie psychologischer Tests ihrer Störung bewusst. Gleich nach dieser Szene ruft Marie die Erzählerin beim Namen, und es wird zum ersten Mal bekannt, dass sie Renate heißt, also einen Namen trägt, der etymologisch ,Wieder-Geborene‘ bedeutet. Anhand der geheimen Bedeutung ihres Namens möchte ich im vorliegenden Referat die Handlung des Romans als Renates Suche nach der Heimat, der Familie und dem Ich interpretieren. Dabei ziehe ich die Trilogie von Kenji Nakagami, nämlich Das Kap (1976), Die See der toten Bäume (1977) und Am Ende der Erde, am Ende der Zeit (1983), zum Vergleich heran. Der Protagonist Akiyuki in Nakagamis Romanen entwickelt sein Ich, damit er einen Inzest begeht, seinen Bruder tötet und den Selbstmord seines Vaters beobachtet. Die beiden Protagonisten haben in komplizierten Familienverhältnissen gelebt und erregen Unruhe. Es ist bemerkenswert, dass beide Verbrecher irgendwie von Heiligkeit umgeben werden. Während der Schauplatz, nämlich die Provinz Kumano, in der literarischen Welt Nakagamis von großer Wichtigkeit ist, spielt in Mischkulnigs Roman die Erzählkunst eine große Rolle. Im Vergleich mit der japanischen Literatur vor dreißig Jahren versuche ich, Schwestern der Angst als neueste Form des Familienromans zu bezeichnen.